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在那该书里，邓晓芒比拟了西方形而上学和东方形而上学里的“真”
大略地说，在西方，所谓“真”，基础上是客体的，即是究竟自己；在东方，“真”带有十分水平的主体性，也即是“诚”
你先要“诚”，而后才有所谓的“真”，“精诚所至金石为开”即是这么来的
你看看，在东方，“诚”简直也完备了客体性
我很迷茫的问着
“爸
你怎么找来的？”
本年的端阳节又快到了，儿子与儿媳又在安排着过端阳节聚会的事，不断定端阳节是恶日与祭奠节日的年青人，早把端阳节视作是家人欢聚一堂的节日
15、如果情人节你不好意思表白的话，没事，你可以发个红包给我
又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来
今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋
天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】