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往日我总觉得，好的心态跟天性相关，它是一种宽大、达观的生存作风，但厥后在辰妈等人身上，我慢慢创造，它是生存的体味和聪慧，是让咱们真实处置题目、走出低谷的要害地方
然而，父亲并没有责怪我，父亲的爱是宽厚的，象大地和海洋
父亲把他的爱埋在心底，回到了他的山村
在一片轰然响起的欢呼声中，一个英雄横空出世
你知道，他们崇拜豪饮的朋友，就像崇拜他们氏族传说中的古代英雄
三碗老酒，倒转了时空，使你进入了一个豪气顿生的英雄年代，恍若置身于金戈铁马之中
班乡长的歌唱起了
那是一首流传久远的藏歌，浑厚而又悠长的调子，回肠荡气，会使你感到，劳作在白马河畔的他们，来自于北方，来自于黄河以西，肯定是一个马背上的民族
那些强壮的马背上，一定驮过秦时的明月，汉时的雄关
这种目标本质上反应了作家在创造时，对于人物的思维情绪内核的忽视与忽视
很多创作家不是着眼于普及人物局面的“含金量”，不过探求故事化、情节化，枉然树立了很多摆脱了人物局面的担心，运用了很多紊乱纷纷的手法，把小演义领会成了其余题材，比方故事，比方……在我可见，小演义是考究天性深度、内含人文精力的一种文艺题材
它的人物必需是“含金量”极高的局面，既要灵巧局面，又要有确定的思维情绪内在
这种“思维情绪内在”并非诉求主人公是一个思维家、形而上学家之类的，而是诉求他不许不过故事的一个标记，一个道具
这部分物在大作中不许碌碌无为，不许漫不经心，不许草率差事，而必需有血有肉——血肉饱满，多情有感，故工作节的兴盛是以人物的天性、思维情绪的变革为纽带的
《威严》到此刻还让我想起，但不是情节，而是人物——谁人店主的局面简直太有特性了：他用本人特殊的天性和若无其事的办法处事，为《威严》留住了一个让人民代表大会眼瞪小眼的结果
如许的人物有内核，实简直在
相裕亭厥后为这部分物写了一组几十篇小演义，都是用人物特殊的局面构造故事，从各别观点将这一局面完备，最后塑造了一个足智多谋、风格实足、得意洋洋的大玩家局面
相裕亭给咱们的小演义作者们供给了一个怎样塑造有内核的、充分的人物局面的参照物
清清楚楚我的心，惟有月球最懂我的心
夜，是如许的宁静
泪液老是如许的没辙遏制，你吞噬了我所有的情意