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鹿城大多州里是山扮靓的，而湘河这个州里却是山与水等分着秋色
境内的湘河、冷水河、泊河，如情波飘荡的三位仙子，从新开岭本地相约曲折而来，集聚到丹江的襟怀，产生出了湘河一江三水映苍山的别样韵致
这十八个女孩只好秘密的组建自己的洞经礼乐社，秘密请来一个名叫张家熊的男子当她们的师傅，秘密的学会了演奏洞经音乐的十八般武艺
苏轼来了，苏轼写道：“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天”；陆游来了，陆游赞道：“山横瓦屋破云出，水至牂牁裂地来”；何绍基来了，何绍基咏叹道：“巴蜀风光，峨眉十之三，瓦屋得六七”
还有邓通、诸葛亮、辟支、葛洪、李白、杜甫、岑参、田锡、苏辙、杨升庵……他们纷至沓来，都是诗人骚客，大文化人，他们的到来并非奔着瓦屋山的文化，众多文化人的造访营造了瓦屋山的文化景观，还附带了意想不到的效果
“风气遒上，旁若无人，飞如高座道人……”便说的是此山有人气，还有文化气
文化人让瓦屋山在自己的笔下不断丰富圆润，绽放出花朵来，这对于今天的瓦屋山人而言，他们带来的也不仅是人气文化气，而是源远流长的一大笔财富了
还有一种说法，说的是康熙、乾隆两位皇帝老儿也来此山游玩过
两位造访瓦屋山之前，山上寺庙众多，香火不逊旁边的峨眉山
之后瓦屋却没落了，不知何故
按说，有皇帝驾临的大山，不成仙，也会成名，可见这个传说并不可信
但传说能够坚持流传下来，自有其美好的一面，谁不希望自家的后山也沾点御女车气象哩！康熙、乾隆做得皇帝，算大文化人吧，可惜二人没有留下什么可以做证的诗文之类的，否则，瓦屋山的开发者可有更多关于文化的事情可做了
流言，不是用来捉弄对方，而是用来捉弄本人的
看了江南笑以前写手稿的时候改写的《无极》，依然是他一贯的毛病，用词十分虚浮，句子华而不实，不过这正好迎合的傻逼们的口味
我突然萌发了一种策划这本书的想法，把标题改成《一个馒头引发的血案》，如果陈倒戈再发一下飚那就好了，呵呵