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贫民的日子，每天累死累活的
在工场里上岗的，整天围着个呆板转，就像个呆板，收入也即是那么一点；干劳务商场的，早晨不来日就得去找活干，找到活找不到活还不好说，找到活了，干到黑天，还家的功夫是栉风沐雨，挣到的钱还不够富翁买包烟的；在教耕田的，一口人就那一亩二分地，一年到头种两茬，收入个一千多斤食粮，一斤食粮也即是卖个块多钱，取消化学肥科、农药、健将、下种、收割之类的用度，一亩地也即是收入个千把块钱，也即是够填饱肚子的
想像中，一场盛大的祭祀开始了
美酒
肥肉
庄严的音乐
欢快的舞蹈
而秦公簋，作为日常生活中的小小食器，在浩大的颂词中，将新鲜的粮食，敬献给了伟大的祖先
此刻，古老的天水大地上，弹瑟吹簧，浑厚的编钟也渐次响起，还有让圣贤孔子听后“三月不知肉味”的编磐，共同汇成苍凉、浑厚、粗犷的乐曲，响彻昼夜
我们可以想像得到，蠃姓子孙们肯定以盆为器，“手之，舞之，足之”的
而激动万分的秦公，面对大好河山，肯定感慨万千
也许，他也没有料到，他当时随口说出的一些话，也会被刻在他曾经亲手使用过的这件祭器的器盖上： 秦公曰丕显朕皇祖受天命鼎宅禹践十又二公在帝之社严恭夤天命保业久秦使蛮夏余虽小子穆穆帅秉明德刺刺万民是敕
“国之大事，在祀与戎”啊
从这个意义上讲，秦公簋，更像是一幅固定下来的祭祀图，久远，神秘，威严
是由于有坚忍的依附吧，才渡过了人生中那么多没心没肺的时间
是功夫挺起本人的党羽了，尽管能否徜徉，都该去款待了
这种在那个年代就有的与自私自利背道而驰的思想；也是在你的讲解下，我们知道了：“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒
”这扣人心弦的名句和那种“身上衣正单”,就应该希望天暖，可生活常常就是这样的无奈的事实
也在是你的讲解中，我们知道了苏轼拿妹妹的长相开玩笑，形容妹妹的凸额凹眼的诗句：“未出堂前三五步，额头先到画堂前；几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉
”也知道了毫不示弱的苏小妹反唇相讥苏轼那不加修理、乱蓬蓬的络腮胡须的诗句：“一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然；口角儿回无觅处，忽闻毛里有声传
”这时才发现，诗词的魅力无穷
你总爱到处借许多名著让我们接触
就这样，在你的熏陶下，到了中学那段时间，就象高粱面子吃多了搁胃里堵得慌，有话在口不吐不快的感觉，促使我常常写点什么，尽管会很幼稚，可你总鼓励我，有这样的开头就已经不错
树要发芽，花儿哔竟要开
终于，严冬却也抵挡不住新生事物的到来，只是无能为力地阻挡