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郑九蝉”让我的心里很是感动
我大致的看了一下有12卷之多
是他这么多年的力作结晶
目前他正在用尽全力创作他的第八部长篇小说《皇帝饭庄》
当他知道我也是个文学爱好者时我们的谈话一下子就有了共同的话题
他告诉我想搞文学要沉下去，要耐得住寂寞，当年他在鲁迅文学院学习时院长李清泉告戒他：想搞真正的文学要经得住权力和女色的诱惑
要把自已所有的的精力如聚光镜一样集中在一个点上
当年老作家丁玲也对他们不少同学强调过：当作家要先下地狱然后上天堂，再下地狱，再上天堂
他解释说下地狱就是要经受痛苦生活的磨炼，不断磨炼自已的意志，不断使自已的灵魂升华
现在尽管在经济大潮冲击之下到处充满着诱惑，但他心如磐石，坚持创作，他说他的生命早已和创作融和到一起了，一日不可无此君
他说当年他们那些同学里很多都当领导从政了
现在真正还在煞心写作的也就是三五个人了
他是真正受过生活磨炼过的人从他那摞到板凳般高的作品里就能感受到他从19岁到北大荒插队所经风霜雪雨
他是从小就喜欢写作的，他那一小同学杨林奎告诉我“当年他们在一起上学时也就十六、七岁吧，老九（现在文学圈内和知近的朋友都叫他为老九）就爱写东西，在家里的墙上贴满人物画然后对着那些画象描写人物的脸型和编故事
一直这个样子，到底当上了作家
谈到写稿子的艰辛郑先生还记得他当年的情景
他告我在1984年以前他也是经常收到编辑部的退稿信
1984年短篇小说《能媳妇》在《当代》杂志发表后名气大增
各家文学报刊约稿不断了
至今他还有10
咱们总在不期而遇中分别，在分别中生长，途经了，相左了，也遗失了
有的爱究竟款留不了，大普遍功夫本人能做的也惟有截止，给对方自在
情贵乎真
古籍上记载的古人割股疗亲的典故为何会让人感怀不已？为国捐躯的先烈其英名何能永垂不朽？阔别故土多年的海外游子，为何要在家中供奉着故土？长成后的乌鸦为何会反哺？羊羔羔吃奶为什么要将双膝跪？这不是情真所至，为何？虚情假意就算有再精美的包装也难以动人，因为情本身就无须包装也无须做作，它是一种原生态和无污染的存在物，它是一种由感而发源于人本出于人本的东西
一篇文章，没有倾注作者的感情，就会显得乏味和苍白，哪怕有再精美的谴词和造句也唤不起读者的共鸣；卖国求荣者，哪怕他天天喊着多么热爱他的祖国，甚至说为了祖国可以粉身碎骨在所不辞的话也不会让人信服；拈花惹草者，哪怕他对他的伴侣说爱他的伴侣爱到天荒地老海枯石烂的话，一旦谎言被戳穿，鄙人的行径也会让爱情分道扬镳
仍旧垂垂老矣的她们，发端学着关怀起对方，纵然这种关怀是以絮叨和诽谤的情势来展现的
但那一刻，我才领会，她们是相互相爱的
从她们的身上，我领会了一种叫作“相濡以沫”的货色
其实应该是“他们”，我主要想讲讲摊主
我在“八”把一个卖肉夹馍的摊省略在“等等”里了，现在先讲讲他
他的摊子就摆在小区大门的旁边，每天早上一拐弯就要经过，头一两个月我都视若不见，但早饭吃来吃去就那么几样，有一天我在摊子前面停住了，盯着玻璃罩子里那垒得整整齐齐的馍看了一会儿，旁边桌子上摆着一块砧板和一把刀，桌子旁边还有一只小陶罐放在一只小火炉上，我仿佛听见它在咕噜噜地叫
我想我试着吃吃它吧
我就说来一个
摊主是个三十来岁的男人，脸红彤彤的，穿着白大褂
他问我吃香菜和辣椒么
我说都吃
摊主从桌子下掏出几根香菜，揉在手里，再掏出一根长辣椒，拿起菜刀，七七七切下三分之一来
他放下刀，右手掂起一把小勺，左手揭开小陶罐，小陶罐里的肉汤吐着小泡泡
摊主舀上两块夹肥夹瘦的肉，小心撇去汤，搁在辣椒旁边
他上下看了看这两块肉，又拿起小勺在陶罐里翻来拨去，挑上一小块瘦肉来，把它和那两块肉放在一起，然后把一直团着的香菜从手心里退出来，用三根手指捏着，搁在肉和辣椒的上面，一手掂着刀，嗒嗒嗒，嗒嗒嗒，把肉、辣椒、香菜剁糊了
接着，他从玻璃罩子里拿出一只馍，拿刀横拉出一张大口，他把那团糊状物用到抬起来，倒进大口中，一共倒了三次，他把几乎所有的糊状物都倒进去了
我以为他要把馍递给我了，但他没有，他又揭开小陶罐，用小勺子舀了一点红彤彤的汤倒进这个塞满了糊的馍的大口里
这个男人在我的笔下做起肉夹馍就是这个样子，他的摊子一直从早上摆到晚上十一点，我不知道早上他是几点钟开始摆的，反正每次我出门他都在那里了
有一次十点多去买，他微笑着和我说，今天这么迟啊，一般你都九点左右的么
这下我知道他已经认识我了，我决定以后要减少买肉夹馍的次数
如果他和我打招呼，是希望多卖出几个肉夹馍，那么他遇上我这种人也算是他倒霉，我生怕路上有太多半熟不熟的人，然后我要和他们打声招呼或微笑一下什么，这多累啊