呻吟流年，穷之弱冠却不得一物
茕茕而立，亦不晓当以何动作
人难成，事亦难成
时于今日，未便多讲，更无需多言
利害以是，寿终正寝
年节的休假日，是一年中最长的假期
对于长年上班的壮年人来说，无疑是一个修整期
对儿童们来说，除去假期，更多了几分期盼，压岁钱，新衣物
对于一切人来说，献岁，不只中断了一年的劳累，也从心地里期盼来年幸运
就拿十九世纪末二十世纪初爆发在中华地面上的社会变化来说，华夏历尽李鸿章、曾国藩等为“洋务疏通”代办人物的社会变革疏通，康成器、梁启超启发的“戊戌维新”君主立法疏通
由孙中山引导的辛亥革新，提出了三群言堂义和“祛除鞑虏，回复中华，创造民国，平衡地权”的大纲，经过从“黄花岗反抗”到“武昌反抗”等一系列坚苦卓绝的果敢反抗，最后拆除了满清封建帝国，1912年创造了集权制国度
同一功夫在文明思维界掀起了一场倡导运用口语文和以进修和引进西方的“科学”和“群言堂”精力为标语的五四新文明疏通
深沉变换了常识界和青春学子的风貌，招引她们对华夏出息和运气推敲
然而，其时人们不过学了西方群言堂集权制的外相、两院制当局框架结构和群言堂推举轨制
其时的华夏社会从上到下对“三权分立”和宪政精力为基石的西方群言堂集权思维体制还不足所有深刻看法和全体公民共鸣
对“德教师”、赛教师”的推敲并未被普遍传播给普罗群众，而独裁和专制思维却在学阀和统制团体中仍旧风靡，这从厥后爆发的张勋辫子军变天，宋教仁被刺，袁世凯变天君主专制和北洋当局中曹锟贿赂选举之类与群言堂宪政精力实足分道扬镳的一幕幕笑剧中看来一斑
所以，以其时的华夏社会、财经兴盛水平来说，要实行自在、群言堂和兴盛如许的目的还十分边远
方单中名字展示最多的是曾文家
按照嘉庆十四年十仲春曾文家与兴宁县政的亲笔签订契约，和议16开纸巨细，上头盖有方正直印和曾文家签订的学名，以及显手段契字和五枚方正直印，显得格外庄重大气
其余实质都已朦胧概略
其时，曾文家出二十出面
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