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永嘉在汗青上是驰名的文明名县
永嘉诗派、永嘉学派、永嘉画派、永嘉医派在华夏文明史上爆发了连亘一直的深刻感化
楠溪江是华夏山川诗的摇篮，从华夏山川诗始祖南朝墨客谢灵运发端，华夏历代墨客对楠溪江多有吟诵，她们飞腾的灵感，精致的笔墨，培养了永嘉人的山川情怀，修养了永嘉自然的乡土文明
我历次到楠溪江，都被这种深刻的文明气味所沉醉，楠溪江的水清且浅，渐渐地流动，流在秀美群山之间，流在诗意故乡之间，千世纪来，人们在这诗意的山川之间演绎着渔樵耕读的生存保守，在桃花源般的故乡得意中过着清闲的生存，再有那蕴藏在古农村兴办遗迹上的耕读文明、系族文明、风水文明、长命文明，令人心血来潮，恋恋不舍
楠溪江，她的美宠辱不惊，教人怎样不想她...
而不管是谈话的控制，仍旧详细中的白描，《亡人轶事》都完备表白了孙犁的韵文精华“真”、“美”
它以真的心底写照的场合，直抵“真”的极了;它以美的文笔写美的情思，展示“美”的极了
并且，“真”与“美”这二者间也是精力勾通、交相照映的，即在“真”中商量“美”，在“美”中表露“真”
或是“天作之合”写事巧，或是“看戏相亲”写其贞;或是“劬劳持家”写其能，或是总其终身，写本人不尽的惦记之情：真实把“真”和“美”贯串起来了
27、在我能写歌时，第一首歌是写给自己的心情
怅然，充溢电的大哥大就像欠了话费普遍宁静，看看旁人的情绪，写写一天的体验又寂静隐身了
我笑了笑，说，当然回家了
女儿问：回家后，是不是瘫在地上站不起来了？我说，没有
当我看见家的灯光时，一切恐怖，凶神恶煞，全都化为轻烟，悄悄飘去了
我非常平静，你奶奶多年后都不知道，在他的宝贝儿子身上，曾经有过这样可怕的一幕