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“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄
”五蕴即是色、受、想、行、识的总称,我乃一介凡夫俗子,做不到五蕴皆空,但给自己的内心留点空白装一些美好的人和事,想必不是一种奢望吧!如此说来,“大肚能容容天下难容之事”和郑板桥的“难得糊涂”又何尝不是内心空白的崇高和人生境界的浅斟低唱?2004年10月7日
只有一出不知怎样究竟的戏,在谁人褊狭的戏台,径自演出,时而喝彩,时而孤独
厥后就有了马原
王蒙是1934年出身的人,和我父亲同庚,是大伯
马原不一律,他是“咱们”这一代的,马原在我的内心具有特出的位置
等我读结束陈晓明《广博的挑拨》之后,我的心坚固多了,新颖主义不是遥遥无期的
晓明是我长久的教授,他替我读了很多书
咱们这一代作者,幸运简直是好哇,如何说呢,有那种一夜之间长大了的发觉,关键都吱吱地响
这是一个无度夸大的讲法,近乎吹嘘,然而,我简直找不到更好的讲法了,惟有夸大才是如实的
蕨菜第一次显示自己的力量,时在周朝初年,地在渭源县的首阳山,事为伯夷叔齐兄弟二人立誓“不食周粟”
短促芳华,早已流过了爱做梦的年龄,却总想能在一个蓄意的场合停下脚步,歇一歇,哪怕只瞥见最大略的得意,由于满足才会常乐,由于顿足本领不期而遇
有些人,咱们不用去趋奉
有些事,咱们不用去纠结
天真烂漫,更别有一番成果在意头