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麻疯村的设施也有了改善，有了柴油机组，彩电，蓝球场，手术台，显微镜，救护车，门诊部
医护人员还自治草药，发明“82”糊，有效地配合了联合化疗
1977年，永胜县成立县麻疯病防治领导小组，县委副书记任组长，1978年12月，改麻疯病防治院为皮肤病防治院，并转地面隔离为化学隔离，麻疯病可防可治不可怕，进入了实质阶段
由于做了工作扎实有效，贡献非常大，先后被评为省地县麻防先进单位，涌现出大批先进集体和个人
很小的功夫，我就进修过书法，固然此后慢慢遗忘了，然而常常在生存中看到那些充溢审美情味的字体时，却静止开初的爱好
真是一种自然的爱好
我爱好书法大约有这么些个因为
翰墨纸砚普遍随意一家爱好写写入的人家都简单赢得，便是大略地不过一支笔，一瓶墨水也充满咱们龙飞凤舞了
而在你横撇竖捺的功夫，你感遭到的不只仅是字体局面的美感，再有一种文明的表示与气质的修炼
书法是一种指法与手法的莫大融洽凝练，其精致水平我想来也是有各别档次的
开始是操纵与意念的融洽，就向你想要挪动一个物体，从你发端想到安排好如何搬再到身材动作如许一个贯串的进程看似大略，实则诉求一种融洽天然融入个中，本领不发交易念与操纵的辩论
再者，也是更为要害的是，是心与手的融洽，以我手写我心，实情实感发乎于心，写就于纸墨，手如许一个传播本质的贯串体，显得尤为要害，如许一种地步我没有到达，却不妨设想感知这该当是一种大风格的地步了
我想动作一个书法艺术喜好者便是该当探求如许一种至美至善的地步
你大可不用为了一点蝇头小利、俗世功名而在社会上充溢计划、也充溢操劳地探求所谓的胜利，然而在艺术、涵养与品性上面，非至善至美莫属，而如许的追去也同样不似俗世功名普遍非到达而不欣喜，只有你从来在邻近，本来你仍旧在领会快乐了
我拿着时间表，焦急地等待着
有很多人经过我的身边，对我不屑一顾，嗤之以鼻
终于在最后的时刻，主持人忽然念到了我的名字
我大步流星地走上了舞台，如我所料，台下一片哗然，有人指着我让我下台，有人在议论纷纷，有人开始悄悄退场，这些我都不在乎，我定了定神，然后对着话筒开始吹口哨
悦耳动听的口哨声一下子震住了全场，然后有人开始鼓掌，如潮的掌声给了我莫大的鼓舞，我行云流水般吹完了整支曲子
两首歌，一首《无乐不作》，在书院的结果一个礼拜，不欣喜的功夫，会看这个视频，会听这首歌，看她们这个糟糕乐团还好吗用本人的办法开释芳华，开释情绪
而后随着她们的音乐，一道猖獗，把一切烦恼统统忘怀
歌声继续流淌
思绪变得复杂
突然想起一位长者曾用复杂而暧昧的口吻对我说，当年的传教士们，是背着鼓鼓囊囊的行囊，攀着悬崖、渡过溜索，来到这不毛之地的
从某种意义上说，他们身上体现出的吃苦和献身精神令人难以置信
某些传教士也给怒江带来了某些文明，比如医药和文字——傈僳文就是传教士用正、反、颠倒的大写拉丁文字母创造的
他是一个基督徒，他的话自然有他看问题的角度
可是我后来却从资料中阅读到，这些传教士们自以为在播下文明的同时，也亲手播下了仇恨的种子
怒江曾发生过几次驱逐传教士的事件，仓皇逃走的传教士在逃跑途中被傈僳族蘸着毒液的弓弩射死，在过溜索时被追来的傈僳人砍断溜索落江而死——他们所犯下的最大错误之一，也许就在于想用强制性的手段急功近利地用一种文化取代另一种文化，用一种声音扼杀另一种声音