随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，群内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，全网最低房费，八局才一元加不上微信就加QQ332384184
近距离地观赏金花们扎花，只见手随心飞，形随意到，分明感到强大的音符在手指间跳跃
一针一线中汇聚着几千年的智慧，穿越历史的尘封，缝入丝丝布料中
一个民族的精神个性，白族固有的审美情趣，传统的文明和技艺，通过扎染这个载体，在金花们灵巧的手指中复活了，它用本民族的语言在诉说着自已质朴的生活方式，表达着一种理念和一种生存姿态，反映出人与自然的关系，那就是亲近自然，崇尚自然，返朴归真，人与自然，和谐相处
在神经的人群里呆久了，我创造我平常了
62、管理好你，就是规划好我们的未来
你知道，这就是爱
就要走了
在我离开尼山书院的时候，我静默地站立在书院的院子中间，合上眼睛，不让心里有一丝杂念，让整个大脑都变成一片苍茫，然后，深深地吸一口那里的空气，只有这样，我们才能迈动要离去的脚步
就这样，我迈着沉静的脚步离开了尼山书院，离开了尼山，我在心里一遍一遍默默地祷念；尼山，我一定还会再来的
布谷鸟有许多种，有一种从早春就开始叫了，在门前的大椿树上，“咕咕，咕咕”，想起来叫两声，懒洋洋的，让人产生春困的感觉
麦子刚秀穗，另一种布谷鸟就来了，它的叫声是“快黄快熟，快黄快熟”，白天或是夜晚，从远处飞来，在天空划过，扔下几句“快黄快熟”，一掠而过，又飞到远处的山林里，一声一声，催着麦子快熟
等到麦子黄梢，快黄快熟就飞走了，又到其它地方忙去了
我们这里人把它的叫声翻译过来，是“快黄快熟，老婆放牛
媳妇攒脚，蒜苔泡馍！”意思是，麦熟了，天忙了，青壮劳力都要干重活了，让老婆婆去放牛吧，年轻妇女也该把缠着的小脚收拾利索，准备下地干活；而这时，正是蒜苗抽苔的时候，做饭就用蒜苔泡馍吧
小时候经常听大人这样讲，并且越听越象
还有一种布谷，当地人叫它“王岗鸟”，从春到夏，每当夜晚，总能听到远处的山林里，传来一声声“王岗哥，等等我”的叫声，绵远，悠长，含着无尽的悲伤
这里面牵着一个民间故事，说的是后娘，给一亲一疏两个儿子，各人一把麻籽，让他们到山上种
说，谁种的麻出来，谁回家
出不来，不能回家
两个儿子走在路上，尝吃麻籽
弟弟说，哥，你这麻籽咋恁好吃呢，咱俩换换吧
就换，谁知后娘给老大，即不亲儿子的麻籽是煮熟的
换了以后，哥哥种的麻出来了，弟弟种的出不来，不能回家
后来就死在山上，化成一只鸟，整天喊着哥哥的名字，“王岗哥，等等我”
其实这只是老百姓善恶因果思想的一种反应罢了