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/> 小儿子的病情刚有起色，我这两天又病倒了，可能是机体里早潜伏有病毒，只是没有发病，那天练完瑜珈回来后就感觉浑身疼痛、头痛、头晕，处于极度难受状态
在生病的这两天里，虽然自己感觉身体很难受，但为了小儿的一些事情还得支撑身体打理，因为放心不下，正是应了一句话：可怜天下父母心
生病在家里，脑子里诸多思绪，突然想起周国平先生在一篇文章里说过的话，大意是：习惯失去是我们每个人必备的心理素质，一生中我们要失去很多，乃至最后失去我们宝贵的生命
这又让我想起了另一本“神秘的生命灵光”，该书列举了大量的例证，说明有过濒死经历的人都感觉到自己的灵魂浮于身体的上方，能看到光和长长黑色的管道，最后还是看到天使和已失去的亲朋，感觉很温暖，一点也不痛苦，听到的是仙乐，看到的是奇花异草
说明死亡对于人类并不可怕，或许生命之后还有生命？虽然只是学术论点，但书中强调，近年来西方越来越多的人在研究它
有过濒死经历的人最后返世，都表现的与前之不同，充满了爱心和欲望，所以说生命的世界和大自然是非常的奇妙
我精神状态不佳时，也会想起死这个问题，感觉如果人活的很累，长眠未必不是最好的休息方式，虽然颓废了点，但总感觉自己有时面临许多的难题无法解决，例如，现阶段孩子的教育问题是我的烦恼之最，有时想，如果不要孩子就不会有这么多的烦脑，但朋友们说，那你就不是一个完整的女人，为了做一个完整的女人，我饱尝了养育孩子之苦，现在的儿子是第二胎，是整个孕期保胎而得，比平常孕妇受的苦不能同日而语，当时只有一个信念就是把他生下来，但抚育之艰难只有我们夫妻所知
或许应该尊循大自然的规律，存在不住的就应该淘汰
习惯失去，对于成年人来说，真的是一个处处要自己来调节的一个心态，在现今竟争激烈、人才辈出的时代，你就只是一粒沙，微不足道，你的喜、怒、哀、乐引不起人们的关注，只有自己把自己要当回事，尽量开心吧！
有过哀伤，有过失望，谁在芳华的此岸，踏着时间而行，留住回顾的覆履，谁在故事内里，谁又在故事除外，老是迷惘的没有目标
我们兄妹虽然多，都在中学小学的课本书上呆着，无法帮助母亲薅一把杂草，锄一寸泥土，施一次肥料，割一回苦荞
当然，这与母亲要求有关，每一个苦荞寨的农人都希望自己的孩子远远地离开苦荞寨，离开就是福份，就是希望
因为苦荞寨人的生活其实是生活在一种极度的贫穷落后中，男青年无原则地执行着晚婚晚育政策，女青年一旦知道县城在什么地方就都在月黑风高时逃离苦荞寨
平时，我们所说的文学修养，主要是指诗歌修养；而诗歌修养，又主要是指你深厚的文化底蕴，你的知识面
我认为，没有一定的文学修养，是写不出好诗来的，就算拼凑出几首所谓的“佳作”，那也只是哄哄小孩子或者没文化的街头小市民的，就算你不停地写下去，依然登不了大雅之堂，依然是毫无收获
我坚信，只有善于吸收优秀文化的人，努力提高个人文化修养、做人修养，就算他们不写诗，但从他们嘴吧了出来的东西一般都是富有诗意的，和一个有修养的人交谈就好象是在读书，是在吸取对方的营养；假如和一个没修养的、心胸狭窄的人在一起交谈，那就等于在进行慢性自杀，因为你在浪费时间
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“渐渐产生‘一群两区多点’的兴盛新格式，全力走出一条具备青海特性的新式城市和集镇化兴盛路途，为树立新颖化新青海供给宏大能源和可连接兴盛的维持
”促成新式城市和集镇化树立，青海搏斗得宜时！