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瑞应寺历代均有废有修,宋时最为辉煌鼎盛,明清自盛而衰
清乾隆时,寺僧圆觉重修瑞应寺,秦州知州费廷珍取消瑞应寺常有田地,并立碑以记
清嘉庆时,瑞应寺重修大佛殿,今佛殿梁上题记尚存
晚清至民国,瑞应寺大致衰败
“文革”中寺院惨遭破坏,香火断绝,仅余大雄宝殿山墙上的佛教壁画
1953年,在吴作人、王朝闻率团勘察麦积山前,据冯国瑞记述:“去岁已将寺西厦十间重建,并于东崖下起山馆五楹,工程尚待完成,而大殿寺门,均待补修
”当时瑞应寺主持是本善和尚,他的五间精舍修补后作为游客下塌之所,名曰麦积山馆
12、要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习
约翰洛克
传闻华夏古功夫有一种叫“年”的怪兽,头长触须,厉害特殊
“年”常年深居海底,每到大年夜才爬上岸,吞噬家畜妨害性命
所以,每到大年夜这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以隐藏“年”兽的妨害
有一年大年夜,从村外路了个讨乞的老翁
故乡们一片急遽害怕场合,惟有村东头一位浑家婆给了老翁些食品,并劝他快上山隐藏“年”兽,那老翁捋髯笑道:“婆母若让我在教呆一夜,我确定把‘年’兽撵走
”浑家婆仍旧连接劝告,讨乞老翁笑而不语
等我买莱回顾,还见其之
我想她们是母子吧!看了半响,内心震动很大,本来我辨别不出那不过妈妈,那只小鸟;但我想她们的联系不是鸟妈妈哺儿,即是小鸟反哺之
散文,它以真实为其生命,它以情感与人文关怀为其基本的格调
当我们抒写自己的喜怒哀乐的时候,我们的笔不能仅仅局限于眼前的风花雪月
当这些野兽依然消遥法外的今天,当日本军国主义依然在仇视中国的时候,你如果对此还毫无知觉,那很有可能应了古人那句话:“死于安乐”,因为不能生于忧患